On est tous un peu triste

On est tous un peu triste. On a tous un peu peur. Mais on n’a pas trop envie de le dire. On aimerait bien être meilleur. Mais on ne l’est pas.

On est tous un peu triste. Et on a le droit de le dire. On a peur.

Et si ?

Et si?

Oui et si? Et si avoir arrêté d’écrire ici avait été une souffrance plus importante que prévue. Et si l’écriture, la juxtaposition de mots, les uns après les autres, avait plus d’importance que ce que j’avais imaginé.

Finalement, l’objectif n’est nullement d’être lu, mais bien d’écrire. Seulement écrire. Puis peut-être, être lu et partager des sentiments et opinions.

Rien d’autre. Dans une extrême simplicité et tendresse.

Et si?

Très belle Année 2019

Mes meilleurs vœux pour cette nouvelle Année.

Jean d’Ormesson | Un hosanna sans fin

Merci Héloïse d’Ormesson d’avoir publié ce texte.

VOUS VOILÀ NÉ. Pour mourir. En attendant, il faut bien vivre.

(p. 21)

Un hosanna sans fin, Jean d’Ormesson, éditions Héloïse d’Ormesson.

11/6/2018

Au revoir Bonne Maman.

Je t’embrasse fort.

Embrasse tout le monde pour moi.

Jay Shetty | Whatever Your Relationship Status Is

WATCH THIS | by Jay Shetty |  Whatever Your Relationship Status Is

We’re the generation that doesn’t want relationships. What are we really looking for? Share this today! This is inspired by a piece from Krysti Wilkinson.

Le mot de Nietzsche: « Dieu est mort » signifie « Dieu est la mort ».

à réfléchir.

philosophie et existence!

Lorsque Nietzsche écrit « Dieu est mort », cela ne peut pas vouloir dire que Dieu est mort, comme s’il avait existé, puis serait mort. Car cela, c’est exactement l’idée chrétienne : Dieu (le père) s’est incarné en Jésus (le fils), puis est réellement mort sur la croix, et enfin réellement ressuscité. Les chrétiens ont toujours insisté sur la réalité de sa mort, car sans elle, aucune résurrection n’est possible. La bonne nouvelle chrétienne n’est pas une promesse d’immortalité, mais de résurrection. Les chrétiens ont puissamment souligné ce point, la mort totale du Christ, en choisissant comme symbole de leur foi la croix, l’instrument de torture qui en est l’auteur direct. En proposant de croire en un Dieu mort, le christianisme est une religion très singulière, puisqu’elle réclame, dans un paradoxe tout à fait délibéré, la foi en la toute puissance d’un Dieu très faible, qui n’a même pas assuré sa propre protection…

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